“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，在仲春与暮春之交，我们迎来了又一年的清明。踏春郊游，扫墓祭祖，自古传承的礼俗活动象征着"吐故纳新"，同时也纪念着"死亡"，这一个所有人都无法逃避的命题。

谈起这个话题，最无法忽视的，便是"哀伤"。不论是这段时间备受关注的东航MU5735坠机事件，带来难以言喻的心痛；还是至亲离去，感到难以承载的恸切。这样的哀伤情绪让人沉湎其中，以至于无法好好生活。那么我们究竟应该如何处理哀伤呢？

美国心理学家伊丽莎白库伯勒·罗丝在她1969年出版的《论死亡与临终》一书中提出了“哀伤的五个阶段”。

第一阶段是“否认”，这个阶段常见的反应是孤立、震惊、呼吸急促、喉咙紧绷、常吸气、四肢无力、以及失去胃口。悲伤的人容易逃避现实，他们不断告诉自己：“我无法面对这种事，如果我装作不知道那么这件事对我就不会有影响。”

随即而来的阶段是“愤怒”，这一阶段的情绪反应是气愤和恼怒，并且人们会寻找替罪羊。处于悲伤的人会质询自己为何会遇到这种事，他们认为这是不公平和不对的，并认为自己有权感到愤怒。

下一个阶段是“沮丧”，经历否认和愤怒这两阶段后，人们已经用尽了力气，转而哭泣、情绪低落，甚至无法起床面对每一天，同时变得健忘且哀伤。

第四个阶段是“讨价还价”，在这个阶段，人们会自责，对所发生的事怀有罪恶感。他们会对自己说：“如果当时我这么做，或是如果我那么说就好了”，以为只要当时的做法不同，就可以扭转命运。事实上，我们无法同命运讨价还价。

  最后一个阶段是“接受”，悲伤的人适应了自己所遭遇的情境，重新调整生活并继续过日子。这时，人们的心情会变得比较好，开始过自己的生活，并创造新的回忆。

我们了解了哀伤的形成、发展与结束的整体过程，因此，在面对悲伤时，便不用过于担心惧怕。接下来，阳光君也将为大家提供一些消解悲伤的方法，不仅仅是面对亲人的离世，所有为死亡感到悲痛的人们，也可以从中得到一些安慰。

01正视与接纳

我们可以通过谈论逝者、查看逝者生活照、祭扫墓地等活动增加对亲人亡故的现实感。认识、面对、接受亲人已经离世的事实, 放下在现实世界再次相见的幻想，这是消解哀伤的第一步。正视现实之后，我们要接纳自己的负面情绪。在此阶段可能会出现各种负面情绪，如悲伤、愤怒、无助、恐惧、焦虑、愧疚……这些都是正常的情绪反应，我们要认清这些情绪的由来，把对事件的反应正常化，也可以借助一些文学或影视作品（在这里阳光君为大家推荐秋元康的《象背》系列绘本和金·弗伯兹·艾克松的《爷爷变成了幽灵》）来深化对死亡的认知，明白死亡是我们必然要经历的过程，理解死亡会带给我们的正常情绪波动，从而更好地接纳自己的负面情绪。

02 怀念与告别

一些简单的告别仪式可以增加哀伤的真实性，为自己创造一个表达情绪与哀思的出口。比如，可以闭上双眼、放松身体，进入冥想。回顾与逝者相处的点点滴滴，再次与逝者说“你好”。回想听到噩耗传来的那一刻，感受自身情绪发生的变化，察觉当时内心的感受，然后与他人分享，释放自己的悲伤情绪。接下来，可以回忆与逝者未履行的约定、未来得及说出口的话等，把它们写在告别信上，通过气球、纸船等物品带走我们的寄托，轻轻对逝者说出“再见”。

我们内心的遗憾和思念通过告别仪式得到寄托，有助于我们更加平静地接受哀伤，鼓起走出哀伤的勇气。

03 展望与新生

在接受了亲人离世的事实后，我们要慢慢开始尝试投入常规性活动，回到自己的日常生活。生活不会停下，我们无法长时间地沉溺于哀伤，一日三餐、日常琐事、学习工作任务无不提醒着我们正常生活并没有停摆。哀伤不会忽然消失，但我们可以通过建立新的支持系统和社会关系，在哀伤中继续勇敢前行。比如与境遇类似的人接触，认识新朋友从而彼此倾听与互相支持，以新的社会关系来修补和代替已丧失的关系。比如要完成已故亲人的心愿，或不让已故的亲人被人遗忘，以此为信念而建立新的生活支持系统，重拾继续生活的勇气。

伤痛会长久地停留，但生活不会停下。没关系，哀伤可以被接受和消解，我们可以慢慢重拾勇气，在哀伤中继续前行。阳光君也会在这儿一直陪伴着你，我们一起与哀伤握手言和。

内容来源：西大阳光心理驿站